“銅為鑒 以照行——黑龍江省博物館藏宋金銅鏡展”在扎賚諾爾博物館開展

發布日期:2019-09-27  新聞來源:黑龍江省博物館  編輯:馮拓菲 蔣 萃 楊 旭

  

為了貫徹落實黑龍江省文化和旅游廳“傳歷史記憶  展黑土風采”主題系列活動,加強館際間交流,豐富廣大觀眾文化生活,2019920日,由黑龍江省博物館和扎賚諾爾博物館聯合舉辦的“銅為鑒  以照行——黑龍江省博物館藏宋金銅鏡展”在扎賚諾爾博物館開展。

銅鏡,又稱“青銅鏡”,一般由含錫量較高的青銅鑄造。《說文》中說:“監(監,后為鑒)可取水于明月,因見其可以照行,故用以為鏡。”銅鏡分鏡面,即鏡的正面,光可照人;鏡背,多鑄有各種紋飾和銘文;鏡紐,即在鏡背中央,有孔可以系繩,可手持或系在鏡臺上;紐座,即紐的周圍,緊連紐的裝飾部分。另外,銅鏡分內區、中區、外區,即指鏡背配置紋飾的各部分;銘帶,指鑄有銘文的部分,鏡銘即指鏡背上所鑄的銘文。

銅鏡紋飾具有鮮明的時代特征:殷商時期多用葉脈紋、平行線紋、多圈凸弦紋等;西周時期多用重環紋、鳥獸紋等;春秋戰國時期多用山字紋、鳳鳥紋、蟠螭紋等;漢代保留了戰國銅鏡紋飾外,還有規矩紋(博局紋)、草葉紋、星云紋、連弧銘文紋、蝙蝠形柿蒂連弧紋等;三國兩晉南北朝時期則多用獸紋、變形四葉紋、瑞獸紋等;隋唐時期多用瑞獸紋、四神紋、花鳥紋、寶相花紋、海獸葡萄紋、十二生肖像紋等;五代以來由于政局變化,銅鏡鑄造也有明顯的時代差異和獨特的民族風格,宋代除繼承之前的圓形、方形、葵花形、菱花形鏡外,還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式,并出現了很多以花草、鳥獸、山水、小橋、樓臺和人物故事為裝飾題材的銅鏡,甚至還有素面鏡、窄邊小鈕無紋飾鏡,都具有濃厚的生活氣息。

至公元1115年,女真人完顏阿骨打建立金朝,逐鹿塞北,問鼎中原,與西夏、南宋三足鼎立。女真統治者為鞏固政權,提高民族素質,不僅創制女真文字,還積極吸取漢文化,使中原文化在金源內地蓬勃發展,銅鏡就是其具體體現之一。從近幾十年考古發掘來看,銅鏡的主體、紋飾十分豐富,呈現出多樣化的風格,既模仿漢、唐、宋各代銅鏡,也創新了獨具特色的圖案紋飾。常見的金代銅鏡有雙魚鏡、人物故事鏡、盤龍鏡、瑞獸鏡、瑞花鏡等,以雙魚鏡、童子攀枝鏡最為流行,其中,以人物故事紋飾為主題的銅鏡大多取材于唐宋時期的傳奇故事。金代銅禁極嚴,銅鏡一般由官府鑄造,鏡背邊緣刻有檢驗衙署的名稱,這是金代銅鏡最重要的特點。

    本次展覽共展出宋金時期銅鏡90余面,旨在通過比對,讓觀眾了解到北方少數民族與中原內地除長期的戰爭摩擦外,亦產生了民族大融合的現象,這也促進了政治、經濟和文化上的交流與碰撞。這些銅鏡是研究金代女真人生產生活的最直觀的重要資料。

日后,黑龍江省博物館將繼續弘揚“傳歷史記憶  展黑土風采”這一主題內涵,積極開展圍繞這一主題的系列宣傳活動,重點挖掘利用黑龍江省豐厚的歷史文化資源和地域文化優勢,闡述龍江歷史的發展脈絡,闡釋黑土文化獨特魅力,把“傳歷史記憶  展黑土風采”活動打造成有凝聚力、影響力、傳播力的文化品牌,為推動龍江全面振興做出貢獻。

 

(圖文提供/宋天寧)

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